<h1>תשובות חכמי צרפת ולותיר סימן ע"ז</h1>
<h2>דף צז:</h2>
וקלחת או קערה שנשתמשו בה חלב ונתנה לתוך קדירה של בשר כי משערינן בדידה משערינן (רואי' כמה נכנס ממנה לתוך הקדירה של בשר משערינ' בדידה משערינן) ולא במאי דנפיק מינ' דהא לא ידענ' כמה נפק אלא בקלחת עצמה משערינ' רואי' כמה נכנס ממנה לתוך הקדירה אם חצייה או רובא אם יש ששים בקדירה ששים בהכנסת קלחת לתוך הקדירה מותר.
<h2>דף קח.</h2>
הורה רבי בשר בחלב בששים כשאר כל איסורים שבתורה ולדברי האומר במשהו מביא ראיה מהא דתנן במס' ע"ז [ע"ד ע"א] אילו אסורי' ואיסורן בכל שהוא בשר בחלב וכו' וכסבור הוא לומר כל שהוא במשהו ולא היא דקתני בגמ' מאי חשיב אי דבר שבמנין קא חשיב כו' ובשר בחלב משהו שנפל לתוך החלב או טפת חלב שנפל לתוך קדירה של בשר לא דבר שבמנין הוא אלא הכי קאמר ואוסרין בכל שהוא בכל מקום שנתערבו שם ואפי' באלף ובשר בחלב היינו חתיכת בשר שנפלה בחלב דחתיכה דבר שבמניין הוא ולעולם בשר בחלב בששים.
<h2>דף קט.</h2>
ועל בן יונה שנתבשל בו לבו אין צריך לנו לשער אלא בדם הלב ודבר מועט הוא דלב איידי דשיע לא בלע.
